Himizu: El descenso a los infiernos de la normalidad (Análisis y Sinopsis)
Si hablamos de obras que marcan un antes y un después en la percepción del realismo psicológico dentro del noveno arte japonés, es obligatorio detenerse en Himizu. Escrito e ilustrado por el mangaka Minoru Furuya, este título representa un giro radical en la carrera de un autor que, hasta ese momento, era conocido principalmente por sus comedias absurdas y gamberras como *Ike! Ina-chuu Takkyuubu*. Con *Himizu*, Furuya abandonó las risas para sumergirse en la oscuridad más absoluta del alma humana.
Demografía y Contexto
Publicado originalmente en la revista *Young Magazine* de Kodansha entre 2001 y 2002, *Himizu* se encuadra firmemente en la demografía Seinen. No es un manga para todos los públicos; su crudeza, violencia psicológica y el peso existencial de su narrativa lo destinan a un lector maduro capaz de digerir una crítica social mordaz y una tragedia que se cocina a fuego lento.
Sinopsis: El sueño de ser invisible
La historia nos presenta a Yuu Sumida, un estudiante de secundaria de catorce años cuyo único y ferviente deseo es ser una persona "normal". En un mundo donde los adolescentes suelen soñar con la grandeza, la fama o el heroísmo, Sumida anhela la mediocridad absoluta. Su lema es vivir como un "himizu" (un tipo de topo japonés), pasando desapercibido, sin molestar a nadie y sin que nadie lo moleste a él.
Sumida vive solo en una precaria casa junto a un lago, donde gestiona un negocio familiar de alquiler de botes. Su madre lo ha abandonado y su padre es un hombre despreciable que solo aparece de vez en cuando para robarle dinero o maltratarlo física y verbalmente, llegándole a decir abiertamente que desearía que estuviera muerto. A pesar de este entorno tóxico, Sumida intenta mantener su estoicismo y su rutina escolar, apoyado tangencialmente por Chazawa, una compañera de clase obsesionada con él que ve en su nihilismo una forma de pureza.
Sin embargo, la frágil estabilidad de Sumida se hace añicos cuando un estallido de violencia doméstica termina en una tragedia irreversible. Tras cometer un acto que lo aleja definitivamente de su anhelada "normalidad", Sumida entra en una espiral de autodestrucción. Convencido de que su vida ya no tiene valor y que su futuro ha muerto, decide dedicar el tiempo que le queda a "limpiar" la sociedad. Se impone una misión macabra: encontrar a "gente mala" (criminales, psicópatas o escoria social) para eliminarlos antes de poner fin a su propia existencia.
Temas Principales: Nihilismo y el fracaso del sistema
*Himizu* es una exploración profunda de varios ejes temáticos que resuenan con fuerza en la sociedad contemporánea:
1. La alienación juvenil: Sumida representa a una generación que se siente desconectada de los valores tradicionales y que no encuentra un lugar en el sistema. Su deseo de ser "normal" es, en realidad, un grito de auxilio ante un mundo que percibe como hostil.
2. El determinismo social: La obra plantea si es posible escapar de un entorno abusivo. Sumida lucha contra la sombra de sus padres, pero termina siendo consumido por la violencia que siempre lo rodeó.
3. La moralidad en la desesperación: El manga cuestiona la justicia por mano propia. ¿Es Sumida un antihéroe o simplemente un joven que ha perdido la razón? Su búsqueda de "malvados" es más una forma de castigo propio que un acto de altruismo.
4. La indiferencia adulta: Furuya retrata un mundo donde los adultos son negligentes, crueles o simplemente incapaces de ver el sufrimiento de los jóvenes hasta que es demasiado tarde.
Estilo Visual y Narrativo
El arte de Minoru Furuya en *Himizu* es fascinante por su dualidad. Conserva ciertos rasgos caricaturescos en los personajes secundarios, lo que acentúa lo grotesco de sus personalidades, pero retrata a Sumida con un realismo crudo y expresivo. Las sombras y los espacios vacíos juegan un papel crucial para transmitir la soledad y el vacío existencial del protagonista.
En conclusión, *Himizu* es una obra maestra del manga psicológico. Es una lectura incómoda, visceral y profundamente triste, pero necesaria para entender la evolución del Seinen moderno. No es solo la historia de un crimen; es el retrato de un joven que quería ser un topo para no ver la luz de un mundo que terminó por cegarlo
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